大多数在辩论的时候都是不善的

Practice of Dana & sila(precepts) & Meditation,etc.
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Ashoka
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注册时间: 2019年 1月 7日 星期一 1:02 am

大多数在辩论的时候都是不善的

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【辩论】

我们应该学习佛陀的榜样,不跟任何人诤论;只是说『应该说的话』,这是佛陀教导我们应该怎麽样说话。可是现在这个时代,『诤论』被视为非常重要的事,甚至是在学校裡,学生们也被训练要如何去诤论,也许他们说:「这是训练他们去辩论。」

你认为辩论是好的吗?当你在做这件事情的时候,你会感到欢喜吗?那时候想的是什麽?只是想要赢,想要成为赢家,无论合理不合理,都尝试要获得胜利,去尝试辩论,这是辩论的目的:为了世俗的利益。从世俗的角度而言,诤论是有利益的;可是从佛法的观点而言,大多数在辩论的时候都是不善的:当我们在辩论的时候,不善心会生起。可是如果我们训练自己,我们说的话都是真相,当我们在辩论的时候,那个是好的;人们不会将心倾向于这样子的,大多数的时候他们的心倾向于『要成为胜利者』。如果我们想要赢,无论是合理或不合理,或者我们想要在任何诤论中获得胜利,其实我们就是在纵容我们的『自我』:如果我们想要说真实语,由于我们说的是真相,透过说的是真相,我们不必期待获得胜利。在说出真相的时候,是没有诤论的,无论他人接受或不接受,真相永远是真实的,所以当我们说出真相时,是不必在意胜利或失败的。

雷瓦达尊者 Ven. Bhikkhu Revata
您我不是一切知智的佛陀,不是阿拉汉,对于佛法尚未到达四无碍解的通达,佛法辩论debating on sutras只是持续生起不善心。
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弃尸林
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注册时间: 2019年 5月 31日 星期五 12:18 am

Re: 大多数在辩论的时候都是不善的

帖子 弃尸林 »

知识的网络,重在:对照,比较,套用,框架,重组,融合,覆盖,迭代,。

争论,就会被没有关联的知识网络污染,干扰,变形,得出的结果,极大可能与目标的知识网络无关。

例如,当今的时事,只能以治久生乱,乱久生治,只能以因果报应来理解。
借事谋私利而已,毫无正常逻辑可言。
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