佈施的财物被贪污还有同样功德吗

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Ashoka
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佈施的财物被贪污还有同样功德吗

帖子 Ashoka » 2020年 3月 21日 星期六 11:11 pm

问:如果佈施的财物事与愿违,被用在不适当的地方,比如被贪污,我们还有同样的佈施功德吗?

玛欣德尊者答:

佈施的善业是在你佈施的那一刹那造下的,之后不管受施者怎麽用,或者那些管理者怎麽用,你佈施的善业已经造下了。

不过,有一种情况是,把钱财佈施给上座部寺院,由于上座部僧众不能持金钱,你的佈施就不能一下子落实到僧团,此时你通常可委託淨人组织,比如护法委员会来代为供养僧团。假如护法委员会不正当地使用你所佈施的钱财,使你的功德受损,他们则造了不善业。为什麽呢?因为你只是委託他们去完成供养,如果受託方并没有按照你的意图去实行,你供养的目的没有达成,那麽你所做的功德就会由于他们的不当操作而受损。虽然说你在佈施的那一刹那善业已经造下,但由于未能实现最终的目的,这种善业只是未足道业,即未完成的善业,在带来果报时还是有区别。

如果你供养的是饮食、袈裟、生活必需品等,并且把这些物品亲手供养给僧团,后来即使管理僧团物品的人将其据为己有,你的功德在做供养时已经完成了,该贪污行为并不能令你的功德受损,而那些贪污的人则是在造不善业。

贪污三宝物、常住僧物、现前僧物,其业报是很重的。比如在过去普思佛的时代,宾比萨拉王过去世的亲戚曾和他一起参与供养佛陀为首的僧团,但他们在还没有供养前自己先享用那些食物。因为这种恶业,他们投生到鬼道,受尽痛苦的折磨,直到亿万年以后我们的果德玛佛陀出世,教导宾比萨拉王在做佈施功德后迴向给他过去世的亲戚,使他们离苦得乐。

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