知足是最上的财富

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Ashoka
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知足是最上的财富

帖子 Ashoka » 2020年 3月 25日 星期三 11:10 am

知足是最上的财富

#雷瓦达尊者

从出生到死亡,全世界的人都在非常忙碌地追求欲乐。人们的目标几乎都是相同的。他们要有愉悦的感受以及能够享受欲乐。我们服从于受蕴的要求而过活。当我们感到难过、忧虑、内疚、恐惧、羞耻、骄傲、嫉妒或悭吝时,我们实际上正在经历着苦受。我们不想要它们,可是无论如何,我们却不能抱怨。既然心中还存有贪、瞋、痴的根,无论是多么不想要,苦受必定会在我们的日常生活中接踵而至。

在欲乐享受中,人们不能知足。他们不了解知足的意义。佛陀说:「知足是最上的财富」真的吗?

晓得知足的意义并实践它的人拥有平静的心。要求越多,受苦越多;要求越少,受苦越少;如果没有要求,那就没有苦。这个由佛陀指出的真相,我们应当知道它的意义。由于不了知这一点,不可喜的感受往往都是其结果。

无时无刻,人们都在要求某些东西。人们总是闹着:「我需要这个。」「我要那个。」「我不喜欢他们的决定。」「他们很不合理。」「他们为什么这样做?」「他们不知道那样做很不应该吗?」「不要过来,我不想见到你。」「政府的政策可真差劲!」「我们要争取堕胎的权力!」「我们需要更多的自由。」「这个教育体系可真差劲!」「立刻改掉它!」「我们要加薪。」「你们全部人都太懒惰了!」我们认为这些投诉都是人们在宣泄情绪,事实上,只是受蕴在执行其任务。

我们错误地相信那是「我们」在感受。其实,是我们听命于受蕴直接的号令,来侍候和提供它想要有的感受。我们随时作好准备,整装待发。可是,我们实际上是被受蕴支配了。要了知真相是多么的困难!因为不了知真相,我们使自己变成奴隶,还以为自己是主人。因为这个受蕴,我们所承受的负担是多么沉重啊!若我们不提供它的所需,它会说:「我会变得不快乐或郁闷烦忧,甚至可能导致生命消逝。」由于畏惧于它,我们被逼试着去讨好它。

然后,识蕴说:「我知道美好的味道和愉悦的感受。给我多一点。为我把它们都找来。否则,我会使自己不快乐。最后,我甚至会死亡!」由于错见,我们跟着它的吩咐去做,还以为是在满足我们自己的需要。

想蕴也说:「我记得色蕴和受蕴所体验过的味道和乐受。它们非常好。我在想着它们。我记得它们。」这是想蕴在驱使色蕴和受蕴进一步去体验它们在过去曾经体验过的味道和感受。
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