诵经的时候该怎麽培育专注?

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Ashoka
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诵经的时候该怎麽培育专注?

帖子 Ashoka » 2020年 5月 19日 星期二 3:43 pm

《清淨道论中关于比喻的现象,以及如何诵经才有效》

* 审法尊者开示

— 法友提问 —

礼敬尊者,尊者您好,弟子在看《清淨道论》关于安般念禅相一部分时,裡面提到有比丘在诵经时现起了经相,请问这是一种类似禅定的境界吗,该怎麽达到?或者说我们平常诵经的时候该怎麽培育专注?

— 尊者开示 —

【釐清】

根据《清淨道论》,法友的问题,其实是在做比喻的时候所列举的,不是说真的出现一个现象,等同禅定的境界。原文如下:

【怎麽样才是正确的诵经?】

诵经不应该只是仪式化,应该有一种提醒的作用。每天的诵经有两个步骤需要准备:

瞭解经文的法义;

诵经时反省——自己今天有没有做到,或者说哪边没有做到。

如曾子曰:「吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?」意思是说,我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师传授的知识有没有用于实践当中?同样的,我们在念诵经文的时候,也是有与「三省吾身」异曲同工的意味,我们是否有把佛陀所交代下来的经文,去依教奉行呢?

以诵三皈五戒为例:

具体瞭解什麽是三皈,什麽是五戒;

每当诵念三皈五戒的时候,则不只是诵念文字,而是在五戒的法义当中,反思自己是不是有违犯,或者违反了,怎样可以让自己更加的提升,不要重蹈覆辙。

当我们瞭解三皈五戒的内涵,并且诵经时有了这样的思维,这才算有诵经的意义。

【诵经的时候,培养自己的专注】

诵经不应该只是仪式化,好像把经念给佛陀听,佛陀的佛像不需要我们念经,念经文其实是念给自己听,变成对自我的要求,或者说对自我的提醒,反思自己是否有达到指标,是否每天都有朝向这个方向去修行。在诵念的同时,当下的如理省思,基本上算是对专注的培育,但是这种诵念经文的专注跟禅那没有直接对应关係。

在平时禅修的时候,如理作意的诵经可以作为一种前加行,容易把心摄受起来,专注于文字上。当我们打坐的时候,由于有前加行,心会比较容易摄受,禅修效果也会好一些。
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