佛陀的教导到底是什麽?

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Ashoka
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佛陀的教导到底是什麽?

帖子 Ashoka » 2019年 3月 3日 星期天 11:17 pm

【佛陀的教导到底是什麽?】

经过两千六百年的演变,佛陀的教法被改的千奇百怪,甚至有些地方已经远远偏离佛陀的本怀了。那麽,早期原始佛教的圣典(如《相应部经》等)中,那些真正符合佛陀教导的教法,是怎样的呢?

佛陀的教导到底是什麽?佛陀的教导,不是要教导人们变的无所不知,无所不能。佛陀也不是无所不能的赐福者、护佑者。佛陀不是用来磕头礼拜、烧香祈求、唸咒加持的偶像。因为佛陀教导的是——

1)为了离苦,为了彻底理解苦的真相

「大德!这裡,其他外道游行者们这麽问我们:『道友们!为了什麽目的跟随沙门果徳玛(即佛陀)修梵行(学佛)呢?』大德!当被这麽问时,我们这麽回答那些其他外道游行者:

『道友们!是为了对苦的彻底理解而跟随世尊修梵行。』

——节选自《相应部•为了什麽目的经》

「比库们!如果其它外道游行者们这麽问你们:『道友们!为了什麽目的跟随沙门果徳玛修梵行呢?』比库们!当被这麽问时,你们应该这麽回答那些其他外道游行者:『道友们!为了对苦的彻底理解而跟随世尊修梵行。』比库们!如果其它外道游行者们又这麽问你们:『那麽,道友们!什麽是那为了对苦的彻底理解而跟随沙门果徳玛修梵行呢?』比库们!当被这麽问时,你们应该这麽回答那些其他外道游行者:『道友们!为了彻底理解眼是苦的而跟随世尊修梵行;

为了彻底理解色是苦的而跟随世尊修梵行;为了彻底理解眼识是苦的而跟随世尊修梵行;为了彻底理解眼触是苦的而跟随世尊修梵行;为了彻底理解凡以这眼触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受都是苦的而跟随世尊修梵行;……(中略)舌是苦的……;了彻底理解意是苦的而跟随世尊修梵行,……(中略);为了彻底理解凡以这意触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受都是苦的而跟随世尊修梵行。道友们!是为了这些的彻底理解而跟随世尊修梵行。』比库们!当被这麽问时,你们应该这麽回答那些其他外道游行者。」

——节选自《相应部35相应152经/为了什麽目的梵行经》

佛陀的教导到底是什麽?佛陀的教导,不是像后期变异了的佛教那样——宣扬有一个不死的清淨佛性或永恆依託的庄严佛国;也不是宣扬盖寺庙、建佛像、捐香火钱;也不是鼓吹依靠一个大师、上师、活佛、仁波切作为偶像或爱人。佛陀的教法是切切实实,靠自己去学习,并靠自己以八正道来努力,断除一切导致苦的烦恼之心——

2)为了离苦的根源——贪、嗔、痴、心灵束缚、烦恼的习性、烦恼...

「比库们!如果其他外道游行者们这麽问你们:『道友们!为了什麽目的跟随沙门果徳玛修梵行?』比库们!当被这麽问时,你们应该这麽回答那些其他外道游行者:『道友们!为了贪的褪去,而跟随世尊修梵行。』

——节选自《相应部45相应41经/褪去贪经》

「比库们!如果其他外道游行者们这麽问你们:『道友们!为了什麽目的跟随沙门果徳玛修梵行?』比库们!当被这麽问时,你们应该这麽回答那些其他外道游行者:『道友们!为了结(烦恼对心灵的束缚)的捨断,而跟随世尊修梵行。』……(中略)。」「……『道友们!为了烦恼潜在趋势的根除断绝,而跟随世尊修梵行。』……(中略)。」「……『道友们!为了旅途(生死轮迴苦途)的彻底理解,而跟随世尊修梵行。』……(中略)。」「……『道友们!为了烦恼的灭尽,而跟随世尊修梵行。』……(中略)。」「……『道友们!为了明(解脱苦的知识)与解脱果(解脱的结果)的作证,而跟随世尊修梵行。』……(中略)。」「……『道友们!为了智与见(对苦集灭道的智慧与正见),而跟随世尊修梵行。』……(中略)。」

——节选自《相应部45相应42-47经/捨断结经》

「比库们!如果其他外道游行者们这麽问你们:『道友们!为了什麽目的跟随沙门果徳玛修梵行?』比库们!当被这麽问时,你们应该这麽回答那些其他外道游行者:『道友们!为了无取著般涅槃(彻底消除执著、熄灭渴爱),而跟随世尊修梵行。』

——节选自《相应部45相应48经/无取著般涅槃经》

佛陀的教导到底是什麽?佛陀的教导,其全部体系,既没有秘密,没有隐藏,也没有特权,更没有门槛。从灭除贪嗔痴之中,得以见到法的全部——

3)法的教导者,实践者,达成者,达成之道——捨断贪嗔痴

「沙利子道友!谁是世间中如法之说者呢?谁是世间中的善修行者呢?谁是世间中的善逝呢?」「道友!凡教导为了贪的灭尽之法者,教导为了嗔的灭尽之法者,教导为了痴的灭尽之法者,他们是世间中如法之说者。道友!凡为了贪的灭尽之修行者,为了嗔的灭尽之修行者,为了痴的灭尽之修行者,他们是世间中的善修行者。道友!凡其贪被捨断,根已被切断,就像无根的棕榈树,成为非有,为未来不生之物;嗔被捨断,根已被切断,就像无根的棕榈树,成为非有,为未来不生之物;痴被捨断,根已被切断,就像无根的棕榈树,成为非有,为未来不生之物者,他们是世间中的善逝。」「又,道友!为了这贪、嗔、痴的捨断,有道,有道迹(达成的途径)吗?」(沙利子说)「道友!为了这贪、嗔、痴的捨断,有道,有道迹。」「又,道友!为了这贪、嗔、痴的捨断,什麽是道?什麽是道迹呢?」(沙利子说)「道友!就是这八支圣道,即:正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。道友!为了这贪、嗔、痴的捨断,这是道,这是道迹。」「道友!为了这贪、嗔、痴的捨断之道是善的,道迹是善的,又,沙利子道友!对不放逸来说,它已足够。」

——节选自《相应部38相应3经/如法之说者的询问经》

佛陀的教导到底是什麽?佛陀的教导,引领很多人达到圣者的境界,这圣者的境界并非高高在上,或是不死,或是身体变成光,或是变得万能,或是永远拥有一切财富与享乐——不是!所谓圣者,是彻底解脱了内心的烦恼——

4)法的终极达成

「沙利子道友!被称为『阿拉汉状态、阿拉汉状态』,沙利子道友!什麽是阿拉汉状态呢?」「道友!凡贪的灭尽、嗔的灭尽、痴的灭尽,这被称为阿拉汉状态。」

——节选自《相应部38相应2经/阿拉汉状态的询问经》

佛陀的教导到底是什麽?

答案是:苦、集、灭、道的四圣谛。

chensaij1785812620
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Re: 佛陀的教导到底是什麽?

帖子 chensaij1785812620 » 2019年 3月 12日 星期二 9:20 pm

苦,是指五取蕴。苦集,苦灭,指五取蕴的集与灭(这是因缘法,也是佛法核心中的核心,佛教若无因缘法,就不是真佛教了)。道,就是修行的方法,主要是指八正道(戒定慧)

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